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Refazendo uma rota de escravizados em Gana 400 anos depois

Este mês marca 400 anos desde que os primeiros escravos africanos registrados chegaram à América do Norte para trabalhar nas plantações

Internacional|Do R7

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Nana Assenso fica no túmulo de seu tio, lembrando-se do homem que amava, mas também de um passado que assombrou sua família por gerações. Seu tio se chamava Kwame Badu, um nome que foi passado pela família em memória de um ancestral com esse nome que foi capturado e vendido como escravo há muito, muito tempo
"Quando cresci, me contaram a história de dois dos meus tataravôs, Kwame Badu e Kofi Aboagye, que foram capturados e vendidos como escravos", diz Assenso, 68, chefe de Adidwan, uma aldeia no interior de Gana. Ele seguiu a tradição da família e nomeou seu filho mais novo, Kwame Badu.
Este mês marca 400 anos desde que os primeiros escravos africanos registrados chegaram à América do Norte para trabalhar nas plantações nas colônias inglesas
Nos séculos seguintes, os traficantes de escravos europeus enviaram milhões de homens, mulheres e crianças africanos através do Oceano Atlântico. Muitos morreram em condições horríveis nos barcos de escravos, enquanto os sobreviventes suportaram uma vida de miséria e trabalho agrícola exaustivo Leia mais: Trump repudia escravidão em meio a comentários racistas
Para alguns deles, a terrível jornada começou aqui, no fundo de Gana. Capturados por traficantes de escravos, eles foram levados por trilhas de terra por 200 quilômetros até castelos de escravos empoleirados na costa do Atlântico, onde embarcaram em navios para a América do Norte. Eles nunca mais viram sua terra natal
A partir daqui, em Adidwan, os escravos foram forçados para o sul, passando pela cidade mineira de ouro de Obuasi Veja também: 13 de maio: como dois Estados brasileiros aboliram a escravidão antes de 1888
Kwaku Agyei é pastor e ancião em Obuasi. Ele conta a história do tráfico de escravos para jovens trabalhadores em sua vizinhança, a indignidade disso misturada com orgulho em seus ancestrais
"Eles nos capturaram porque perceberam que éramos muito fortes", diz o homem de 71 anos. "Eles enviaram nossos antepassados para trabalhar nas plantações de cana-de-açúcar. O tráfico de escravos nos fez perceber que o homem branco era cruel" Leia mais: Mauritânia: o último reduto da escravidão tradicional no mundo
"Nossos anciãos trocaram seus filhos por 'coisas legais' como caixas de fósforos", diz Agyei. Mas mais uma vez, o orgulho da sua herança aparece. "Eu posso dizer que nossos ancestrais foram os que desenvolveram a América", diz ele.
Abdul Sumud Shaibu, de 50 anos, também mora em Obuasi e conta sobre seus fortes antepassados. Ele mostra uma foto de seu avô que ele salvou em seu celular. "Meus ancestrais eram gigantes", diz ele. "Eles eram bem construídos e fortes. Olhe para a altura do meu avô nesta foto."Eles lutaram com caçadores de escravos, diz ele. Nessas lutas, às vezes eles perdiam. E às vezes eles eram capturados.
Perto do final da jornada em Gana, os cativos receberam um último banho ritual em um rio antes de serem vendidos. Hoje, o local de Assin Manso é um local sagrado de recordação. Nesta área de manguezais, uma imagem de escravos acorrentados pelos pés promete: "Nunca mais"
No rio, a nova-iorquina Regis Thomson, de 75 anos, se sentou em círculo com outras cinco mulheres de sua igreja e rezou. "Quando penso no que meus ancestrais tiveram que passar...", diz a turista americana, acrescentando que ela voltaria e contaria suas experiências para que as crianças de hoje fiquem cientes de seu passado. "Nós temos muito trabalho a fazer."
Depois de banharem-se no rio, os cativos foram levados para a última etapa de sua jornada em Gana, até o último lugar que viram em sua terra natal: fortalezas de escravos no Atlântico, como os castelos de Cape Coast e Elmina
Salvador Asante, 30 anos, cabeleireira em Obuasi, havia pensado pouco na história dos escravos enquanto crescia. Isso mudou com uma visita ao castelo de Cape Coast. "Eu chorei o dia todo", diz ela. "Foi uma experiência muito dolorosa ouvir essas história"
Dos castelos, onde as autoridades européias viviam confortavelmente logo acima das masmorras que mantinham os escravos, os africanos capturados atravessaram a Porta do Não-Retorno para os navios que os levariam para a América

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Nana Assenso fica no túmulo de seu tio, lembrando-se do homem que amava, mas também de um passado que assombrou sua família por gerações. Seu tio se chamava Kwame Badu, um nome que foi passado pela família em memória de um ancestral com esse nome que foi capturado e vendido como escravo há muito, muito tempo
"Quando cresci, me contaram a história de dois dos meus tataravôs, Kwame Badu e Kofi Aboagye, que foram capturados e vendidos como escravos", diz Assenso, 68, chefe de Adidwan, uma aldeia no interior de Gana. Ele seguiu a tradição da família e nomeou seu filho mais novo, Kwame Badu.
Este mês marca 400 anos desde que os primeiros escravos africanos registrados chegaram à América do Norte para trabalhar nas plantações nas colônias inglesas
Nos séculos seguintes, os traficantes de escravos europeus enviaram milhões de homens, mulheres e crianças africanos através do Oceano Atlântico. Muitos morreram em condições horríveis nos barcos de escravos, enquanto os sobreviventes suportaram uma vida de miséria e trabalho agrícola exaustivo Leia mais: Trump repudia escravidão em meio a comentários racistas
Para alguns deles, a terrível jornada começou aqui, no fundo de Gana. Capturados por traficantes de escravos, eles foram levados por trilhas de terra por 200 quilômetros até castelos de escravos empoleirados na costa do Atlântico, onde embarcaram em navios para a América do Norte. Eles nunca mais viram sua terra natal
A partir daqui, em Adidwan, os escravos foram forçados para o sul, passando pela cidade mineira de ouro de Obuasi Veja também: 13 de maio: como dois Estados brasileiros aboliram a escravidão antes de 1888
Kwaku Agyei é pastor e ancião em Obuasi. Ele conta a história do tráfico de escravos para jovens trabalhadores em sua vizinhança, a indignidade disso misturada com orgulho em seus ancestrais
"Eles nos capturaram porque perceberam que éramos muito fortes", diz o homem de 71 anos. "Eles enviaram nossos antepassados para trabalhar nas plantações de cana-de-açúcar. O tráfico de escravos nos fez perceber que o homem branco era cruel" Leia mais: Mauritânia: o último reduto da escravidão tradicional no mundo
"Nossos anciãos trocaram seus filhos por 'coisas legais' como caixas de fósforos", diz Agyei. Mas mais uma vez, o orgulho da sua herança aparece. "Eu posso dizer que nossos ancestrais foram os que desenvolveram a América", diz ele.
Abdul Sumud Shaibu, de 50 anos, também mora em Obuasi e conta sobre seus fortes antepassados. Ele mostra uma foto de seu avô que ele salvou em seu celular. "Meus ancestrais eram gigantes", diz ele. "Eles eram bem construídos e fortes. Olhe para a altura do meu avô nesta foto."Eles lutaram com caçadores de escravos, diz ele. Nessas lutas, às vezes eles perdiam. E às vezes eles eram capturados.
Perto do final da jornada em Gana, os cativos receberam um último banho ritual em um rio antes de serem vendidos. Hoje, o local de Assin Manso é um local sagrado de recordação. Nesta área de manguezais, uma imagem de escravos acorrentados pelos pés promete: "Nunca mais"
No rio, a nova-iorquina Regis Thomson, de 75 anos, se sentou em círculo com outras cinco mulheres de sua igreja e rezou. "Quando penso no que meus ancestrais tiveram que passar...", diz a turista americana, acrescentando que ela voltaria e contaria suas experiências para que as crianças de hoje fiquem cientes de seu passado. "Nós temos muito trabalho a fazer."
Depois de banharem-se no rio, os cativos foram levados para a última etapa de sua jornada em Gana, até o último lugar que viram em sua terra natal: fortalezas de escravos no Atlântico, como os castelos de Cape Coast e Elmina
Salvador Asante, 30 anos, cabeleireira em Obuasi, havia pensado pouco na história dos escravos enquanto crescia. Isso mudou com uma visita ao castelo de Cape Coast. "Eu chorei o dia todo", diz ela. "Foi uma experiência muito dolorosa ouvir essas história"
Dos castelos, onde as autoridades européias viviam confortavelmente logo acima das masmorras que mantinham os escravos, os africanos capturados atravessaram a Porta do Não-Retorno para os navios que os levariam para a América

Nana Assenso fica no túmulo de seu tio, lembrando-se do homem que amava, mas também de um passado que assombrou sua família por gerações. Seu tio se chamava Kwame Badu, um nome que foi passado pela família em memória de um ancestral com esse nome que f...

Nana Assenso fica no túmulo de seu tio, lembrando-se do homem que amava, mas também de um passado que assombrou sua família por gerações. Seu tio se chamava Kwame Badu, um nome que foi passado pela família em memória de um ancestral com esse nome que foi capturado e vendido como escravo há muito, muito tempo

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